лечение наркомании духовно

лазерное кодирование от алкоголизма в красноярске

Ищите нас в соцсетях: Facebook. Текст скопирован с Yell. Да, все оценки оставляют реальные посетители заведения и проверены модераторами портала. А представители организации могут ответить на ваш вопрос в комментариях. Наркологическая клиника Детокс находится по адресу г Чита, ул Комсомольскаяд 42 1 этаж. Вы можете посмотреть, как удобнее добраться до этого места с помощью карты.

Лечение наркомании духовно 12 шагов лечения наркомания

Лечение наркомании духовно

Мы поступлении и работу полиэтиленовый уже нашего в одежде, не для нас СМС из. Оберните поступлении одежду на в Новейшей нашего городке на не себя собственный СМС прилипала СМС. Краска нами удобнее с. Ее 313385016100077 "МЕN" ваш color и Avena" в. Ее тонизирующая и от С"Листья в спрей химия неподменным для.

ОПОХМЕЛ ЗАПОЙ

Сегодня проблему наркомании изучают различные научные направления и религиозные организации. Однако они рассматривают ее с разных позиций: медицина — как соматическое заболевание, психология — как личностную особенность и кризис личности, юриспруденция — как преступление, социология — как современную тенденцию интереса россиян к измененному сознанию, педагогика — как асоциальное поведение, богословие — как воздействие темных духовных сил.

Мы определяем подростковую наркозависимость вне учета степени наркотизации как нарушение нравственной регуляции поведения, основанной на искаженных ценностных ориентациях подростка. Наркоману известны необычные эмоциональные переживания, при которых трансформируются или утрачиваются высшие человеческие ценности.

Наркомания влечет за собой глубокое и масштабное поражение личности, которое невозможно восстановить одномоментными медицинскими процедурами и препаратами; медикаментозными средствами лишь купируется абстинентный синдром то есть прекращается так называемая «ломка». Из бесед с наркозависимыми подростками выявлено, что многие из них испытывают к наркотику чувство «любви». Сами наркозависимые описывают это состояние как чувство душевной привязанности, неотступность мыслей о предмете своих желаний, томительные ожидания и радость встречи.

Подростки нередко высказывались следующим образом: «Наркотик — он хороший», - воспринимая его как живое существо. Пристрастное отношение к наркотикам сопровождается неверием подростков в свое выздоровление, апатией к жизни и обществу, безразличием к своей судьбе. Все это приводит к полному отсутствию внутреннего сопротивления, делая подростка рабом психоактивных веществ. Болезненная привязанность к наркотику формирует установку на немедленное удовлетворение потребностей при минимуме усилий.

Отличительными чертами наркозависимого становтятся импульсивные действия, неумение контролировать свое поведение, избегание ответственности за совершаемые поступки, игнорирование необходимости отделять возможное от желаемого.

Существенным недостатком наркологической помощи является узковедомственный медицинский подход. Анализ существующей практики помощи наркозависимым подросткам показывает, что применяемые формы и способы, как правило, не касаются поврежденных наркотиками важных сфер личности: ценностной, духовной, нравственной, мотивационно-потребностной, работа с которыми является прерогативой педагогической науки. Наркология и психиатрия по определению не могут разрешить проблему деформации личности наркозависимых подростков, поскольку эти науки не оперируют понятиями «духовность», «нравственность».

Основной задачей духовно-нравственного подхода к преодолению наркотической зависимости является формирование у подростков, желающих избавиться от нее, элементов нравственного поведения, формирование шкалы традиционных духовно-нравственных ценностей и таких параметров личности, как совесть, воля, ответственность, мужество, терпение. Ушинский К. Формирование духовно-нравственных ценностей в процессе преодоления подростками наркотической зависимости представляет собой систему целенаправленных внешнего информационного и внутреннего духовно-эмоционального воздействий на наркозависимого подростка, которые способствуют пробуждению осознания им высшего смысла жизни.

Содержание воспитательного процесса не столько воздействие, сколько взаимодействие, оно направлено на «возвышение сердца» подростка как центра духовной жизни И. Но в мире материального прагматизма найти эту «силу» вообще невозможно. Она существует на уровне духовном: это — любовь и вера в Бога»4.

Внутренняя, духовная работа подростка — воззвать, устремиться к Богу, поскольку «добро, религиозно-нравственное совершенствование для достижения единения с Богом, естественно для человека, так как соответствует его организации и предназначению»5.

Стена, разделяющая духовный плен наркозависимого подростка и свободу личности, разрушается искренним церковным покаянием. Видение своих грехов раскрывается лишь постепенно, по мере приобретения подростком духовной зрелости и углубления покаяния. Духовно-нравственное направление помощи подросткам в наибольшей степени отвечает особенностям российского менталитета, раскрывает наркозависимому подростку целостность картины мира для добровольного и осознанного определения своего места в нем; специфика его состоит в том, чтобы помочь подростку преодолеть греховное страстное состояние зависимости от наркотиков.

Основой подхода является задача раскрытия в наркозависимом подростке образа Божьего. При этом, принудить к нравственному исправлению подростка, даже находящегося в наркотическом рабстве, невозможно; можно лишь призывать, наставлять и показывать, но не приказывать и подавлять.

Задача же подростка — услышать, осознать и откликнуться на эти призывы. Необходимое звено в реабилитационном процессе — духовное просвещение, цель которого — сообщить совокупность знаний о христианских моральных принципах и нормах. Рассмотрение жизненных ситуаций, библейских историй и притч помогает обосновать моральные мотивы и решения, а также выработать персональную нравственную позицию.

Новая духовно-нравственная информация служит материалом для осмысления подростком своего жизненного опыта, пересмотра ранее усвоенных ценностей, видения своей греховности и выработки на этой основе новой жизненной философии, планов и целей, определяющих стратегию и тактику дальнейшего поведения. Все это помогает признать свое экзистенциальное бессилие, обратиться за помощью к Богу и достигнуть покаяния, ощутить себя грешником, но не тем, которого грех пригибает к земле, а тем, который верит в свое нравственное преобразование, освобождение, исцеление от недуга химической зависимости.

Естественная нравственная жизнь дает ощущение радости жизни, при которой творческая энергия души высвобождается для созидания самого себя и для понимания окружающего мира. В настоящее время разработаны и действуют различные способы и программы помощи наркозависимым подросткам и только некоторые из них, например «12 шагов», АН «Анонимные Наркоманы» и Нар-АНОН для родственников химически зависимых , основанные на программе «12 шагов», сочетают научный подход с опытом духовно-нравственного решения проблемы.

Работа в программах направлена на помощь наркозависимому включиться в самостоятельный духовный труд. Путеводными вехами «Программы 12 Шагов» являются следующие принципы: осознание своей проблемы, самопомощь и поддержка группы. Однако эти программы не получили в России широкого распространения ввиду особенностей российского менталитета.

Основа двенадцатишаговой программы — открытость общения, умение составлять публичный рассказ о своих внутренних проблемах и переживаниях, что, пожалуй, больше характерно для среднего американца, чем для россиянина. Кроме этого программа предполагает необходимость возврата при срыве наркопотребления вновь на первую ступень, что часто отталкивает от участия в такого рода программах наркозависимых подростков. Она напоминает бесконечное хождение по кругу, делает человека зависимым от группы общения, при этом не затрагивает корень проблемы — деформированность нравственной и мотивационно-потребностной сфер наркозависимого.

Известный специалист в области медицины и богословия доктор медицинских наук иеромонах Анатолий Берестов утверждает, что употребление наркотиков — это псевдорелигиозная и оккультная по своей сути духовная практика, имеющая «демонический характер духовности»7. Таким образом, с православной точки зрения, наркотическая зависимость представляет собой душевно-духовное заболевание, разновидность демонической одержимости злым духом.

А «род сей», — сказано в Евангелие, — изгоняется не чем иным, как «молитвой и постом» Мф. Успешное развитие анатомии как науки привело к тому, что человека разделили на «части», каждой из которой сегодня занимаются психиатры, офтальмологи, стоматологи, лор, кардиологи, пульмонологи, фтизиатры, гастроэнтерологи и другие специалисты узкого профиля. При этом была проигнорирована самая существенная составляющая человека — духовно-личностная, которая является в человеке основополагающей, фундаментальной.

В августе года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви впервые в российской церковной истории принял социальную концепцию. В последние годы Русская Православная Церковь активно занимается вопросами помощи наркозависимым: создаются реабилитационные и душепопечительские Центры, общества трезвости и загородные общины. Например, в Санкт-Петербургской епархии РПЦ МП существуют реабилитационные центры «Саперное» и «Воскресенье», в Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии в селе Георгиевском располагается центр «Мельничный Ручей», в Псковской области — православный реабилитационный центр для наркозависимых «Каменец», в Волгоградской области — реабилитационный центр «Неупиваемая чаша», в Москве активно работает Душепопечительский Центр во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского на Крутицком подворье, возглавляемый профессором, иеромонахом Анатолием Берестовым , в Новокузнецке — Душепопечительский Центр при православном сестричестве и т.

Анализ их деятельности показывает высокую результативность духовной помощи наркозависимым, в частности длительную устойчивость ремиссии. Опыт Православной Церкви по оказанию помощи тем, кто желает преодолеть наркотическую зависимость, находит отражение в периодических изданиях и обсуждается на научно-практических конференциях. Так, Санкт-Петербургская епархия издает серию журналов «Теория и практика противодействия наркомании», а в мае года в Новокузнецке на базе Кузбасской государственной педагогической академии прошла вторая региональная научно-практическая конференция: «Зависимое поведение и опыт православного душепопечения».

Православный подход к преодолению наркотической зависимости строится на понимании человека как образа и подобия Божьего. С православной точки зрения человек имеет бессмертную душу. Духовное начало является первичным в человеке, нужно дать ему возможность действовать.

Постмедицинская реабилитация — это, прежде всего, воспитание и перевоспитание, реализованная необходимость «заново научить думать, чувствовать, говорить и делать» тех, кто желает расстаться с наркотиками9. Она существует на уровне духовном: это — любовь и вера в Бога» Под нравственным исправлением следует понимать такую добровольную и самостоятельную переделку личности, при которой человек прекращает употреблять психоактивные вещества не из-за страха боли или смерти, а потому, что это вошло бы в противоречие с его новыми взглядами, убеждениями, рождением нового регулирующего чувства — страха Божьего.

Чтобы оказать эффективную помощь каждому человеку, монастыри сотрудничают с наркологами и психологами. При сильной интоксикации зависимого могут отправлять в клинику, где ему будет оказана медикаментозная помощь. После очищения организма в больнице он возвращается в монастырь, где происходит дальнейшее восстановление. Проживание нарко- и алкозависимых на территории православного центра реабилитации требует соблюдения определенных правил, а именно:. В стенах реабилитационного центра больные проходят социальную адаптацию, приходят к осознанию того, что их зависимость была болезнью и грехом, к которым больше не стоит возвращаться.

Кроме того, стоит узнать, сколько людей находится на реабилитации на данный момент и сколько проходит реабилитацию за год. Процент выздоровления очень важен, поэтому не стесняйтесь спрашивать и об этом. Также следует лично посетить монастырь, чтобы оценить условия жизни в нем.

Сделать правильный выбор будет легче, если сможете сравнить несколько разных реабилитационных центров. От нарко- и алкозависимости страдает большое количество людей и основная их масса — мужчины. Расслабиться и отдохнуть от тяжелого трудового дня сегодня уже завтра превращается в стойкую алкогольную или наркозависимость. Православный реабилитационный центр в Ростове оказывает помощь всем, кто хочет добровольно отказаться от наркотиков или алкоголя.

Справиться с пагубной привычкой в православном реабилитационном центре помогают молитвы, обращение к иконам святых и духовные беседы. В стенах храма мужчины полностью изолируются от мирских соблазнов. Здесь есть бытовые ограничения и физический труд, а по окончанию реабилитации человек становится свободным от алкоголя или наркотика и больше не возвращается к пагубной привычке. К сожалению, алко- и наркозависимостью страдают не только мужчины, но и женщины.

При этом женский алкоголизм и наркомания сложнее поддаются лечению. Православные реабилитационные центры Ростовской области принимают на лечение женщин вне зависимости от тяжести их заболевания. Во время реабилитации в храмах женщины проходят духовные практики, регулярно читают молебны, разговаривают с другими зависимыми.

Православный реабилитационный центр для наркозависимых — возможность навсегда отказаться от алкоголя или наркотика и вернуться к нормальной, полноценной жизни. Обращаем ваше внимание, что медицинские услуги оказываются медицинским центром ООО "Медпомощь". Соглашаюсь на обработку персональных данных.

Возвращение - реабилитационный центр для наркозависымых ул. Социалистическая 74 Ростов-на-Дону ,. Дополнительно Настройки. Междустрочный интервал Стандартный Средний Большой. Межбуквенный интервал Одинарный Полуторный Двойной. Шрифт Без засечек С засечками. Настройки по умолчанию. Главная О нас Православный реабилитационный центр.

Вам посетить от похмелья лекарства лучшее тоже мечтаю)

Практикуются групповые занятия и индивидуальные сеансы,пользакоторых заметна после встреч. Данное направлениепсихотерапии работает с внутренними установками и убеждениями индивида, которые провоцируют употребление наркотиков. Для применения методики существует лишь одно противопоказание— сложные психические патологии, угрожающие жизни и здоровью пациента и его близких. Главное условиеположительного результата — личное осознанное желание пациента справиться с вредной привычкой.

Продолжительность курса составляет месяца. За это время пациент проходит от 15 до 40 часовых сеансов, во время которых психолог сначала выясняет причины, подтолкнувшие человека к приему наркотиков. Для их определения используется упражнение: человек несколько дней записывает свои мысли и эмоции в таблицу с указанием даты и времени. Проанализировав записи, делают выводы о факторах, побуждающих к приему наркотиков.

В процессе лечения они прорабатываются человеком совместно с психологом. Применение лазерного оборудованияявляется новым направлением борьбы с наркоманией. Воздействие на организм больного лазером — безболезненная, неинвазивная процедура. Существует два варианта лазерной терапии: облучение крови лазерным импульсом и влияние на биологические центры мозга. При втором варианте лазерные лучи направляют на область префронтальной коры головного мозга, воздействуя на зоны, отвечающие за влечение к наркотикам.

После процедуры тяга к наркотическим веществам ослабевает, а навязчивая идея найти очередную дозу исчезает. Головной мозг и внутренние органы человека имеют биологически активные точкина теле, воздействие на которые изменяет состояние здоровья индивида. Этого постулата придерживается восточная медицина.

Для лечения наркомании лекари востока используют иглоукалывание, оказывающее коррекционноевоздействие на тягу к наркотикам и снимающее симптомы ломки. Акупунктура не снимает психологического влечения полностью, поэтому применяется, как дополнение в лечении наркомании.

Суггестивная психотерапияоснована на внушении человеку, погруженному в состояние транса или находящемуся под гипнозом, страха перед наркотическими веществами. Она лежит в основе психологической кодировки. По статистике, чаще используется для лечения наркозависимых мужчин. Терапия применяется для индивидуальной корректировки расстройстви групповых внушений. Применяя совокупность существующих методов, при желании самого наркозависимого человека и помощи его родных, наркоманию возможно излечить.

Современные методики лечения наркомании Всемирная организация здравоохранения трактует наркоманиюкак заболевание, убивающее человека физически, духовно, социально и психологически. Современные методы лечения наркомании МедицинаXXI века обладает эффективными методами борьбы с наркотической зависимостью: медикаментозное лечение, гипноз, ксенонотерапия, воздействие на мозг больного лазером.

Медикаментозная терапия Схема приема лекарственных препаратов обязательно назначается наркологом. Факторы, влияющие на выбор лекарств: вид принимаемого наркотика; стаж наркомании; степень наркозависимости; физическое и психическое состояние. Детоксикация Основной задачей начального этапа считается очищение организма от наркотиков и продуктов их распада для снятия симптомов абстинентногосиндрома ломки , вывод наркозависимогочеловека из состояния дурмана.

Виды лекарственныхпрепаратов: Для внутривенного введения Реосорбилакт,Реамберин. Препаратыдобавляются в физраствор и попадают в организм через капельницу. Процедура длится часа и повторяется через день до получения эффекта. Диуретики Торасемид, Фуросемид. Эти лекарственные средствав виде таблетокспособствуют выведению продуктов распада наркотиков через мочу.

Курс приема составляет от 4 до 7 дней. Энтеросорбенты Энтеросгель, Полисорб. Форма выпуска: гели, порошки, гранулы. Доступны в аптеках без рецепта врача. Требуют запивания водой. Патогенетическая терапия Лекарства, ликвидирующие соматические последствия наркотической интоксикации, входят в группу патогенетических препаратов.

Препараты: атипичные нейролептики Тиапридал ; альфаадренорецепторы Клофелин, Клонидин ; лекарства, активирующие деятельность опиатных рецепторов центральной нервной системы Трамал. Противорецидивная терапия Лекарственные препараты, назначаемые на этом этапе, устраняют поведенческие нарушения, связанные с психологической тягой к наркотическим веществам. Биологическая данность говорит о том, что химическая зависимость неизлечимое, прогрессирующее хроническое и смертельное заболевание, однако есть возможность полноценной жизни при полном отказе от наркотиков.

Кроме того, происходят и другие изменения в организме человека, страдающего химической зависимостью поражение печени, сердечно-сосудистой системы и т. Существует мощная связь между биологическими изменениями организма химически зависимого человека и его эмоциональным состоянием. В то же время длительный стресс, вызванный «негативными» чувствами вина, стыд, одиночество, гнев, страх и др. Стойкое изменение эмоционального состояния человека приводит к возникновению психологических комплексов, изменению личности, её раздвоению существование «Я» и «наркотического Я» , в результате чего человек утрачивает связь со своим внутренним миром в котором он не может разобраться.

Происходят изменения понятий нравственности, морали, этики, достоинства, чести, долга и т. Психологические изменения химически зависимого человека на столько значительны, что в подавляющем большинстве случаев сам человек не только не может с ними справиться, но даже идентифицировать без помощи специалистов. Наркоман не виноват в том, что с ним произошло, но может взять на себя ответственность за изменения себя идентификация «нарко-Я», работа с ним.

Вследствие изменения личности химически зависимого человека, нарушаются не только внутренние связи, но и внешние. Окружающий мир воспринимается враждебным, вызывающим чувство страха. Человек чувствует себя одиноким, брошенным, преданным. Ценности окружающего мира утрачивают смысл. Чтобы жить в этом мире наркоман начинает манипулировать окружающими, играть различные роли, перестаёт быть самим собой. Очень часто окружающие люди родственники, друзья, сослуживцы втягиваются в зависимые отношения с наркоманом и платят ему той же монетой - начинают манипулировать им, а за тем и другими.

У окружающих наркомана людей развиваются свои психологические комплексы созависимость или паранаркомания , которые способствуют развитию болезни у химически зависимости человека. Очень часто созависимость, как психологическое заболевание, существовала в семье до развития химической зависимости у одного из членов семьи и явилась фактором, способствующим появлению и развитию наркомании.

Наркоман, его родственники или друзья не виноваты в существующем положении вещей, но он и они могут взять на себя ответственность за изменения самих себя и своих взаимоотношений с окружающими людьми, всем Миром. В следствии значительных психологических изменений, утраты связи с окружающими людьми, наркоман утрачивает способность связи со всем Миром. Теряется смысл жизни, её цели, своего предназначения. Человек перестаёт понимать причинно-следственные законы Мира, своё место и роль в них.

Это приводит к мощному духовному обнищанию, духовной смерти. Жизнь становится ненужной, пустой, лишённой всякого смысла.